活动分享丨当我们谈起佐贺的超级阿嬷时

《礼记》有云:“独学而无友,则孤陋而寡闻”,我们常常希望自己能够与博学多闻的长者、志同道合的友人们进行面对面的交流,聆听大师们的深刻见解,分享彼此的阅读感悟。此次“读者·书房”有幸请到了止庵和史航两位老师,围绕日本作家岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》这本书进行主题畅谈,一起分享苦乐人生中的生活哲学。

精彩瞬间

《佐贺的超级阿嬷》是日本喜剧泰斗岛田洋七根据童年经历写成。八岁的昭广被寄养到佐贺乡下的外婆家,虽然生活贫穷艰辛,但乐观的外婆总有神奇的办法让生活过下去,始终让家里洋溢着笑声和温暖。这是一本简单朴素的小书,关于活着,关于快乐和自尊。不仅值得给孩子读一读,更值得成年人沉思。

两位老师围绕着《佐贺的超级阿嬷》进行了精彩的主题畅谈,从这样小小一本语言不事雕琢,情感质朴自然的书谈起,话题延伸至中日文学、历史史实、人生感悟等等。止庵老师见解深刻、史航老师风趣幽默,现场气氛十分活跃,两个小时的时间过得飞快,观众也听得津津有味,想必各有收获。

签到台一角

静候二位嘉宾的《佐贺的超级阿嬷》

近百人的现场观众

止庵老师(左一)、史航老师(左二)、主持人兰川(左三)

止庵老师侃侃而谈

史航老师妙语连珠

现场观众全神贯注、津津有味

会心一笑

忍俊不禁

精美茶点、悠扬音乐

夏日好时光

各有收获

当我们谈起《佐贺的超级阿嬷》时,

我们谈些什么?

如何与这本书相遇

止庵:这本书其实出的很早,我一直没有好好看,我知道这本书快10年了。为什么没有看呢?就是因为别人推荐,说这本书特别阳光、特别亮,我这个人天生怕亮,对这种特别阳光的书天生就不太想看,所以一直在书架上搁着。后来我读了岛田洋七另外一本书《我与北野武》,北野武有两面,一面特别亮,一面特别暗,《菊次郎的夏天》特别亮,到了《极道非恶》就特别暗。我比较喜欢看黑暗的、消极的,不爱看轻松的,我把这本书误解为轻松的书。后来我在看日本电影的时候,发现日本人可以在电影中完全没有坏人,但是整个影片还拍的很好,这个全世界少有。我就觉得很奇怪,还有这样一个民族,喜欢好人好事的电影,我就由此想起这本书了。这本书也没有人任何坏人、没有任何坏事,这个可以谈的可能是日本人的文学、或者说日本人生活里面特殊的东西。他可以把这种很正面的东西很正面的写,然后还可以很感动你。

这一点说起来很容易,但是其实文革中间我曾经想写这样“好人好事”的书,但是写不出来,不会写这样的书。我们一直想追求的生活就是没有天灾人祸、阶级敌人的生活,但是在我的作品里就写不出来。所以读到这本书大概是三年前,有点惭愧,但是和这个书真的是相见恨晚。如果没有读到,我会觉得是一个很大的损失。这本书对我最大的触动就是里面没有一个坏人、一个坏的事,但是有命运、有坎坷。

史航:当时有一个朋友在新经典工作,他推荐给我的。那时候太早了,连微博都没有,他就扛着一箱书给我让我帮忙推荐,我就出门经常带一本书,跟谁聊得好,我就把这本书送给他,所以慢慢把一箱书都送光了。不像现在推荐很容易,在微博上随便说一句就行,我们那时候是非常勤恳的,走到面前把这本书给人家。

对这本书的印象么,听说是一个相声演员写的,叫岛田洋七。这本书最大的特点么,是它是有好多好玩的故事。因为我一直是把一切阅读最后转化为故事,把日子变成段子。我觉得人活在这个世界上就要有个像样的故事,我现在正在搜集,可能有搜集到三四十个,其中有一两个就在这里面,所以这本书对我来说就是有意义的书。那这些故事我可以在任何一个场合想起来,讲给别人听,基本都不会冷场,大家会有感慨,所以说我觉得它是一本我读完之后回去推荐给别人,而且有面子,引用其中的故事不会无感不会冷场,这样的一本书。后来作者又写了若干本书,但是给人印象最深的就是这一本。我喜欢它的原因,可以说像一个无拘无束的漂流瓶一样,只要这个河流还在,漂流瓶就有地方可去。你就像一个漂流瓶,你不用担心所在的河会枯竭。我觉得作者是很幸福的,在他的人生路上这条河一直陪着他,我也希望自己有自己的一条河。

关于“正能量”和鸡汤

止庵:上周我和史航聊日本诗人石川啄木,可以和这个阿嬷做一个对比,两种不同的生活态度。诗人特别的敏感,在石川啄木的作品里,他把所有的遭遇都放大了。一个是生活中的普通人,要面对,要活着,阿嬷就是这种。我们的生活中,其实需要这两种人,如果只有第一种,就会活不下去,所以石川啄木活到了26岁;另一种人一直坚持活下去。世上的道理可以分成正的和负的,就是我们现在常说的“正能量”、“负能量”。我是觉得“正道理”很难讲,稍微讲得空一点就是心灵鸡汤,所以这“正道理”特别危险,在作家笔下很难写好。“负道理”相反,很好写,你说“这日子真难过啊”“这生活没法过了”,旁人马上就有共鸣。苦中作乐这种东西有一个分寸,弄不好就是心灵鸡汤。所谓的“正能量”要有一个背景,人活着是处于人生的下降阶段,或者在低谷中扑腾的,这样的人才能讲“正能量”的道理。要是一个大富豪功成名就了,宝马香车、环游世界,还讲这些东西,你就会觉得特别假。这是一个人同此心的一个道理。“正能量”这东西好大多是虚的,比较“糠”。这本书里有一个苦涩的东西,是一本少有的“结实的”正能量的书。要做到“结实”,需要一个是有处境;一个是有人生的资本,对人生有一个体验。我为什么变成了石川啄木,没有变成岛田洋七呢?就是因为阿嬷身上的这种乐观主义,这也是她人生哲学的核心。阿嬷对待生活的态度,对岛田洋七的影响很大。

史航:“正能量”是气球,虽然能吹的很大很大,但是一扎就破;而“负能量”像一块海绵,能吸很多的水,坚韧不曲。霍金说最打动人的是“遥远的相似性”。好书是一个容器,就像有诗为证一样,你也可以有书为证。可以归并、收纳,想一个收纳袋一样,你在生活中见到一个人,你可以说,她有阿嬷的风采。

日本人的国民性

止庵:关于日本人的国民性,是一个需要专家来回答的问题,我以个人的观点来略微谈一下。《佐贺的超级阿嬷》里的事情发生的背景是二战后的日本,透过一些照片可以看到,二战后的日本的确是一片废墟,是一个很大的灾难。从这本书可以看出来,这个国度的人民有一些特性。在去日本旅行的时候,也会隐约察觉。我见过一个日本旅馆,没什么人,但老板很殷勤,人多的时候,反而忙得顾不上那么殷勤。这个国家的人民似乎比较容易处逆境,不容易处顺境。困境之中,他们也不会被压垮。日本这个民族是一个善于从困境中站起来的民族。人遇见困境之后的状态很重要。日本国民性里面也是有一个硬的东西,不是在表面上,而是在里面。这些东西直接从阿嬷身上传给了岛田洋七。所谓正能量,不在于说什么话做什么事,是一种精神,是一种存在,是很结实的东西。这在日本电影和小说里都有体现。《佐贺的超级阿嬷》里,岛田洋七偷橘子送给喜欢的女生,后来发现自己偷的正是这个女孩家的橘子。但他始终也不提这个事情,哪怕失去这个爱慕的女生也在所不惜。这里面就有一种“硬”的东西。田中角荣在他的回忆录《我的履历书》中说过自己的一段往事,说有人给他做媒,和一个女的在一个广场见面,但时间到了,女的没来。他想,再等半个小时。过了半个小时,还没来,转身就走。余光看见这女的来了,但他没有回头就走了。这里是有一种坚持。

史航:不要看一个人现在过什么样的生活,要看他憧憬什么样的生活。倪萍写过一本书《姥姥语录》,这位姥姥太慈悲太殷勤,这样的书看久了容易乏味,甜得发腻。阿嬷念佛的时候,看到买豆腐的来了,就去买豆腐。这种情景在赵树理的《小二黑结婚》中也有,三仙姑跳大神时,说锅糊了米烂了。这是被嘲笑的,一个跳大神的不专心跳,却操心米的事儿。但岛田洋七看到念佛的阿嬷去买豆腐,没有觉得阿嬷是错的。这是有日本人的特性在里面的。

精彩问答

1.现在的孩子基本没吃过苦,没有经历物质上的匮乏,只有太多,他们的人生观会有什么不同吗?阿嬷的人生哲学对他有什么样的意义呢?

止庵:人最好的是不吃苦,找苦吃也没必要。阿嬷能吃苦,是因为她对于自己的生活有一个准备和态度,她能够面对它。现在的孩子不用吃苦,是一种福分,你不能剥夺。但人应该有一种应对各种境遇的能力,否则即便是享福他也不会享。

史航:现在人的物质不匮乏,另一个方面很匮乏,那就是时间。没有时间去看真正的风景。

2.;两位老师读书时为什么读书的,为了有趣?锻炼思维?可以从书中获得什么,以及以什么标准来选择书?

史航:我读书为的是和止庵聊天,每次他读什么,我就跟着读什么。每次他说什么,我就转发,发的时候多少也得写两句。

止庵:读书始于趣味。意义、知识什么的都在其次,趣味最重要。

3.提一个跟主题无关的问题,我知道止庵先生的笔名典出庄子,请问史先生鹦鹉的雅号其来何自?

史航:我的网名叫北方影武者,影武和鹦鹉谐音,后来就叫鹦鹉史航了。

4.东野奎吾有一本书《白夜行》,这本书反映了当时日本社会的黑暗面,里面的主角雪穗和亮司像一面镜子,将社会对他们的残忍处返还给社会。而《佐贺的超级阿嬷》是永远在感恩的。请问我们在生活中到底应该如何对待那些伤害过我们的人?

止庵:一个是小说,一个是真事,没有办法比较。《白夜行》实际上是一个很负面的书,但人不能只读那种正面的。在《白夜行》总的负面里也有正面的东西,比如两个小孩儿一辈子互相照顾,这是真正打动我的地方。把恶的东西剔去,和《佐贺的超级阿嬷》这本书也有相同之处。

史航:你自己是什么样的人,到现在基本已经定型了,所以这不是一个确切的问题。

5.石川啄木写过:“事物的味道,我尝得太早了。”如果尝得太晚了,会是怎样一种感触,请结合两位老师的生活体会谈一下。

止庵:石川啄木一共活到26岁,他这样感慨才有意味,活86岁的人这样说就是废话了。刚才所说的东西都很危险,危险是因为凡事都有一个根儿,就像风筝有根线,要基于这个人具体的境遇来看。不能离开背景和处境。脱离了背景来看一句话,很荒诞,很莫名其妙。在一个具体环境下,一句话说出来才是有意思的。石川啄木这句话对短命的人才有意思。

史航:我是很小就爱读书的人,事物的味道就是尝得晚。但也没坏,做好了准备,也产生期待,在做的时候也自有隆重之感。

编辑:薄荷

摄影:Onceludan

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